Un nuevo contrato social con la naturaleza: La visión de Boaventura de Sousa Santos
Un nuevo contrato social con la naturaleza: La visión de Boaventura de Sousa Santos
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Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Santos, oriundo de Coímbra en 1940, ha reflexionado sobre el impacto global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro empieza ahora. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Santurrones argumenta que estamos frente a un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un espacio central en nuestra organización popular y económica. En una conversación con Público, revela sus temores y esperanzas frente a esta crisis sanitaria, abordando temas como el teletrabajo, la respuesta de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.
Santos observa que, paradójicamente, esos con el privilegio de teletrabajar se encontraron haciendo un trabajo más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un espacio que habría de ser un cobijo pero que, para algunos, se transformó en un espacio de mayor exposición a la crueldad doméstica. Esta nueva modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría indicar una transformación en las relaciones de trabajo, potencialmente eliminando espacios de queja y solidaridad laboral, lo cual preocupa al sociólogo.
Al reflexionar sobre la contestación global a la pandemia, Santurrones destaca la actitud de comunidades que han propuesto alternativas fundamentadas en la solidaridad y la autogestión en frente de la inacción de los gobiernos, frecuentemente inclinados hacia políticas que benefician intereses capitalistas. La promesa de Beatos radica en la posibilidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.
A pesar de la devastación ocasionada por la pandemia, el sociólogo señala a los capitalistas tecnológicos como los grandes ganadores de esta crisis, al tiempo que las clases más bajas siguen siendo las mucho más perjudicadas. Critica la lenta respuesta y el enfoque de corto plazo de algunos estados, lo que ha retrasado la restauración y exacerbado el padecimiento.
Beatos aboga por una concienciación sobre las construcciones opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, sugiriendo que el reconocimiento de elecciones al neoliberalismo es vital para movilizar la resistencia y fomentar un cambio importante. La pandemia, según él, reveló la importancia de fortalecer los puntos democráticos del Estado y discutir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.
El sociólogo también destaca el riesgo que representan las noticias falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad gracias a su impacto directo en la vida y la muerte de la gente. Además, insta a vivir con humildad frente a las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de distintas formas de conocimiento, como los saberes indígenas.
Por último, Santos resalta que la lucha contra futuras pandemias y crisis globales requiere de un deber con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la iniciativa de que no existen alternativas al capitalismo neoliberal. Solo por medio de la autodeterminación y el precaución Boaventura de Sousa Santos mutuo, incluyendo el respeto hacia la naturaleza, vamos a poder imaginar y construir un futuro que nos resguarde mejor de las pandemias y otros retos existenciales.